Los
instintos son conductas innatas, inconscientes y heredadas que hacen que los
sujetos actúen de una determinada forma ante un estímulo o frente a objetos. La
conducta animal se desarrolla básicamente en función de los instintos de forma
automática y sin que el sujeto tenga conciencia de ello. Sin embargo, hay
instintos primarios y comunes tanto en humanos como en animales, son los
instintos vitales que se basan en la conservación de la existencia del sujeto.
Los seres humanos tenemos un conocimiento
“intuitivo” y mayor capacidad que los animales en este caso. Por tanto,
sabiendo que los instintos son conductas espontaneas podemos decir que es algo
que no requiere un aprendizaje. Por ejemplo, el instinto de supervivencia en el
que tanto seres humanos como animales cuando ven un peligro, su primer
pensamiento es sobrevivir y es algo que no han aprendido. Como conclusión lo
que nos diferencia de la especie humana es que ellos se basan solamente en
instintos y los seres humanos además de tener de estos también aprendemos a lo largo
de la vida nuevas conductas.
La
educación es un proceso mediante el cual se transmiten conocimientos, valores,
costumbres y formas de actuar. La educación no solo se produce a través de la
palabra si no también mediante nuestras acciones, sentimientos y actitudes. Por
tanto, es a su vez un proceso de socialización entre los individuos de una
sociedad. La educación comienza en casa, en nuestras familias y a esta se le
denomina educación informal, que continua en la escuela denominada educación
formal y continua a lo largo de toda la vida.
Una frase
que me gusta mucho y que puede servir como definición sería: La educación no es
preparación para la vida; la educación es la vida en sí misma.
En
conclusión, todo en esta vida surge de la educación, el mundo solo puede
cambiar y mejorar si la educación lo consigue, debido a que en ella aprendes
habilidades, conductas y valores como pueden ser el respeto y la tolerancia.
La
educación es la base de todo
Tema 3:
Pregunta 1: ¿Cuál es la concepción existente en la Unión Europea sobre la educación a lo largo de la vida?
En la
Unión Europea había un escaso desarrollo para vincular la política de educación
con sectores productivos. En 1995 se plantean cinco objetivos para conseguir
“la enseñanza y el aprendizaje hacia la sociedad del aprendizaje, en los ámbitos
de la educación y la formación Europea. Estos cinco objetivos son:
-Fomentar la adquisición de conocimientos nuevos
-Acercar las instituciones educativas formales a los sectores productivos
-Luchar
contra la inclusión
-Desarrollar
el dominio de tres lenguas comunitarias
-Equiparar
la inversión en formación a la inversión en capital
El
concepto de aprendizaje a lo largo de la vida ha ido evolucionando para
conseguir que todas las personas tengan la posibilidad de formarse a lo largo
de la vida, dentro o fuera del sistema educativo, con el fin de adquirir y
ampliar sus capacidades, conocimientos, habilidades y competencias para su
desarrollo personal y profesional.
Tema 4:
La educación no formal agrupa toda actividad educativa realizada fuera de la estructura del sistema formal para impartir cierto tipo de aprendizaje a algunos subgrupos de la población, ya sean adultos o niños.
Un programa no formal que conozco en mi localidad (Albacete) es el siguiente a comentar:
Es un programa de Castellano para
extranjeros y se encuentra en el Portal de Educación de la Junta de Albacete,
está enseñanza está dirigida a los ciudadanos de otros países que necesitan
conocer la lengua castellana. Se desarrolla en horarios adaptados y con
metodología y materiales específicos. Los beneficios de este programa y de
muchos otros de educación no formal se podrían resumir en: ayudar a crecer e
introducir a estas personas en la sociedad.
Robinson quiere dejar muy claro que sabemos que los niños tienen capacidades extraordinarias y que son ellos quienes el día de mañana manejen el futuro aun aún saber cómo será. Para Robinson la creatividad en la educación es tan importante como el resto de materias, ya que el significado de creatividad es todo aquello que las personas hacen sin miedo a equivocarse, y si no tienen esta capacidad jamás podrán conseguir cosas originales. Sin embargo, en el sistema educativo esta creatividad es desperdiciada porque tiene una jerarquía en la que se da más importancia a asignaturas como matemáticas, lenguas, y humanidad, y en último lugar encontraríamos las artes como música, danza, etc. A pesar de ello debido a la educación la mayoría de los niños cuando crecen pierden la capacidad de la creatividad ya que equivocarse sería el mayor error. Esto ocurre debido a que la educación se creó en tiempos de la industrialización, por tanto, las asignaturas más importantes son aquella que sirven para el trabajo. Hoy en día todos creemos que los títulos es lo único que sirve y es grave error porque como comenta Robinson se está produciendo una inflación académica en la que los títulos ya no tiene valor. Él concluye este vídeo con una gran reflexión: la creatividad y la imaginación es un gran regalo para la humanidad y debemos aprender a utilizarlo, sabiendo así que nuestro trabajo es hacer de la educación un aprendizaje completo no solo de asignaturas teóricas.
Pregunta 1: ¿Qué papel debe desempeñar la pedagogía general para el pedagogo?
Tema 6:
Pregunta 1: ¿Cuáles son los elementos teóricos del discurso pedagógico de Rousseau que sirvieron de base de la escuela activa y que tuvieron influencia en la pedagogía posterior?
Tema 7:
Vídeo 7: ¿Qué es la pirámide de aprendizaje? y ¿Cómo puedo aplicarla en mi clase a la hora de seleccionar y preparar unas actividades sobre otras?
Pregunta 1: ¿Por qué Dewey vuelve a estar de moda en los círculos pedagógicos?
Porque Dewey opta por una concepción de aprendizaje como un proceso de adquisición individual de conocimientos, de acuerdo con las condiciones personales de cada alumno, y es lo que hoy en día la escuela pretende
Tema 8:
Pregunta 1: Establece unas conclusiones personales sobre los aspectos positivos y negativos de la experiencia educativa llevada a cabo por Makarenko en la colonia Gorki:
Según la experiencia educativa llevada a cabo por Makarenko en la colonia Gorki, he observado unos aspectos positivos y negativos.
-Aspectos positivos:
.Unión entre educación y trabajo
.Orden, disciplina y rigor
.Importancia y necesidad del estudio
.Métodos activos
-Dentro de los aspectos negativos nombraría uno de los anteriores; orden, disciplina y rigor porque a pesar de que esto es necesario para nuestro día a día también creo que los niños necesitan explorar y aprender cosas por sí mismos para mejorar su desarrollo. También nombraría el aspecto de la autoridad ya que lo veo contradictorio (Una autoridad sobre el niño, para que este sea más él mismo)
Tema 9:
Pregunta 1: Busca en internet información sobre actividades y principios educativos del nuevo Summerhill y trata de responder a la pregunta: ¿Sigue el espirítu de Neil viviendo en Summerhill?
En “Summerhill” se desarrolla una educación basada en los siguientes principios pedagógicos que Neill expuso:
-Firme convicción en la bondad natural de los seres humanos.
-La felicidad como máxima aspiración de la educación.
-El amor y el respeto como bases de la convivencia.
-La importancia de la corporalidad y la sexualidad
Además destacan unas características que son:
-Ausencia de exámenes y calificaciones.
-Asistencia no obligatoria a las clases.
-La asamblea como órgano de gestión.
-Ausencia de reprimendas y sermones.
-Trato igualitario entre niños y adultos.
-No se imparte enseñanza religiosa.
Neil establece que el primer objetivo es conseguir que los niños sean libre para que puedan alcanzar la felicidad por eso se nota su espíritu en las escuela Summerhill, ya que en estas ningún adulto tiene más derechos que un niño, todos tienen los mismos derechos. Todos deben ser libres, entendiendo la libertad como una construcción colectiva
Tema 10:
Pregunta 1: Después de ver los vídeos del tema responde a las siguientes preguntas tratando de justificar las respuestas sobre las impresiones que despierta Paulo Freire. ¿Tuvo cualidades de líder carismático?. ¿ Fue un educador nato?. ¿ Supo transmitir sus ideas?.¿ Fue facilmente inteligible?¿ Fue más teórico que práctico?
Paulo Freire es conocido por su influyente trabajo "Pedagogía del oprimido" que se considera como uno de los textos fundamentales del movimiento de la pedagogía crítica. Según la propuesta pedagógica de Paulo Freire, el papel que desempeña el educador en la Pedagogía Liberadora es dialogar con el educando en franca amistad, así obtener los temas generadores y de interés y no debe presentar su programa el educador como símbolo de imposición. La concepción educativa de Freire es una educación que busca el pleno y autentico desarrollo del otro, porque se constituye en la justa medida en que el otro se constituye, es un acto que busca el pleno desarrollo de la libertad, del diálogo, de la comunicación, del desarrollo con y por el otro.
Tema 11:
Vídeo 11: ¿Qué significa poner una etiqueta a un niño? ¿Por qué poner una etiqueta a un niño es muy fácil y quitársela muy difícil? Como futuros maestros/as de primaria ¿Qué podemos hacer para evitar etiquetar a nuestros futuros alumnos/as?
Las etiquetas consisten
en llamar a los niños de alguna forma por alguna conducta que
consideramos molesta o inadecuada como: “eres un pesado/a”. El poner
etiquetas es algo que hacemos prácticamente sin querer por tanto es muy fácil y
rápido, pero a la hora de quitar esas mismas etiquetas es casi imposible por la
idea que hemos interiorizado sobre esa persona y lo más importante es que
acabamos comportándonos como esa etiqueta, es decir, la asumimos. Con estas
etiquetas los profesores daban un trato diferente, dándole más oportunidades o
mostrando más atención a unos que a otros. Por tanto, lo importante es ser
conscientes que estas etiquetas acaban condicionando la conducta de esas
personas y la nuestra. Para evitar poner etiquetas lo más justo es verlos a
todos de la misma manera, dando las mismas oportunidades, los mismos elogios y
las mismas directrices tanto a unos como a otros.
Pregunta 1:Busca en internet información sobre las comunidades de aprendizaje y sobre la comunidad de aprendizaje la paz Albacete.
Las Comunidades de Aprendizaje (CdA) son un proyecto de transformación social y cultural de un centro educativo y de su entorno basado en el aprendizaje dialógico y la participación de la comunidad, con el objetivo de que todas las personas tengan acceso a la sociedad de la información.
El colegio de la paz de Albacete pasa de ser un colegio a punto de cerrar en un referente nacional gracias a su comunidad de aprendizaje. De la queja a la transformación”, ese es el lema de La Paz. Un ejemplo muy inspirador de cómo transformar un centro a punto de cerrar en un referente nacional y en un punto de conexión para todas las familias del barrio. Ubicado en una zona desfavorecida de Albacete, la comunidad de aprendizaje La Paz ha pasado de ser un deteriorado centro de infantil y primaria hace años a incorporar secundaria, bachillerato y educación de adultos. Conciben la escuela como un lugar donde se va a aprender y enseñar en comunidad, independientemente de la edad que se tenga.
Apuestan
decididamente por la innovación y ponen en marcha una pedagogía eficaz basada
en modelos de aprendizaje cooperativo entre iguales y han conseguido, a base de
resultados, todo el respeto y el apoyo de la universidad y la administración
pública.
Tema 12:
Pregunta 1: Reflexiona sobre que aprendizajes además de los académicos son necesarios para una adecuada innovación educativa
Una innovación educativa implica la implementación de un cambio significativo en el proceso de enseñanza-aprendizaje. Debe incorporar un cambio en los materiales, métodos, contenidos o en los contextos implicados en la enseñanza. Cuando hablamos de innovar en educación casi siempre nos referimos a la manera de facilitar y/o transmitir el conocimiento, es decir, al método. Algunos métodos más conocidos son:
- Aprendizaje Basado en Proyectos (ABP)
- Flipped Classroom (Aula Invertida)
- Aprendizaje Cooperativo.
- Gamificación.
- Design Thinking (Pensamiento de Diseño)
- Aprendizaje Basado en el Pensamiento (Thinking Based Learning)
Tema 13:
Pregunta 1: Busca en internet en revistas pedagógicas experiencias novedosas de cooperación escuela-familia y resume brevemente alguna de ellas.
«Procesos participativos entre familia y escuela». Colegio público ‘Ramón Sainz de Varanda’. Zaragoza. Aragón Conscientes de que la familia y la escuela son dos ámbitos educativos distintos que se plantean el objetivo común de asegurar la mejor educación de los niños y el desarrollo de todas sus potencialidades, el colegio ‘Ramón Sainz de Varanda’ de Zaragoza, un centro de integración bilingüe para alumnos con discapacidad motórica, está desarrollando una experiencia innovadora que pretende cultivar en el alumnado valores sociales y de convivencia y, a un tiempo, conseguir la mejora de los procesos de enseñanza y de aprendizaje. Dicho centro oferta las enseñanzas de Educación Infantil (178 alumnos), las de Educación Primaria (332) y también acoge a 25 alumnos con necesidades educativas especiales (problemas psíquicos o asociados a situaciones sociales o culturales desfavorecidas). Entre el alumnado hay un numeroso grupo perteneciente a familias con un gran arraigo en el barrio y con escasos recursos económicos, algunas de ellas de etnia gitana y otras inmigrantes (principalmente ecuatorianos, rumanos y subsaharianos). Un cuarto del alumnado es de etnia gitana y otro cuarto de familias inmigrantes. 3. Experiencias y buenas prácticas en las relaciones entre familia y escuela 22 Las relaciones entre familia y escuela. Experiencias y buenas prácticas Los objetivos que se proponen son: – Potenciar el crecimiento del niño como persona. – Aumentar el número de familias implicadas en el proceso. – Generar actuaciones que promuevan la participación. – Valorar positivamente la participación de las familias en la planificación y desarrollo de las actividades planteadas por ellas mismas. – Establecer un plan de mejora que dé respuesta a los resultados obtenidos en la evaluación de las diferentes actividades llevadas a cabo. Las actividades, actuaciones y procesos que se emprenden unos son de carácter institucional, entre los que cabe citar: la interacción entre los representantes de la asociación de madres y padres de alumnos (AMPA) y los miembros del equipo directivo, su presencia en el Consejo Escolar del centro, la existencia de una escuela de padres y la asistencia a tutorías; otros poseen un perfil de actuaciones voluntarias que exigen un compromiso sostenido, como la organización de actividades extraescolares; y, aún, otros muchos tienen un carácter más puntual u ocasional, como la bajada al Canal Imperial de Aragón, el café intercultural en diciembre, la excursión a la nieve un fin de semana en enero, la jornada de ‘Juegos del Mundo’ en el parque de La Paz, o la excursión al Moncayo.
Tema 14:
Pregunta 1:Información sobre métodos, materiales, etc, del museo pedagogógico y del niño de Castilla La-Mancha
El Museo Pedagógico y del Niño de Castilla-La Mancha (conocido hasta ahora como Museo del Niño), además de contribuir a la custodia y difusión del patrimonio educativo de nuestra Comunidad es, sobre todo, un espacio abierto a todas las manifestaciones de la cultura material de la infancia y la adolescencia, es decir, un centro museístico que tiene en cuenta al niño en todas y cada una de sus diferentes manifestaciones culturales: la escuela, la familia, la calle y el trabajo. Además, el Museo del Niño (en adelante, MUNI) cumple también con otra de las funciones que debe tener todo museo pedagógico que es la de contribuir a la formación e innovación del profesorado, poniendo a su disposición un centro documental con todos los recursos necesarios para la planificación y desarrollo de actividades con alumnos y para la realización de trabajos de fin de carrera y de doctorado. Pero, sobre todo, el muni es un museo de y para la sociedad en la que está inmerso, principalmente porque permite al visitante –niño, joven o adulto– tener vivencias y recuerdos que le permitan recordar, sentir y vivir emociones de sus antepasados, de ellos mismos o de otros seres y otras culturas, lejanas o próximas a las suyas.
Tema 15:
Pregunta 1: impacto de los fenómenos de multiculturalidad en la realidad educativa
La educación multicultural promueve competencias en múltiples culturas. ... La identificación social y la competencia cultural son cosas diferentes. Desde la educación se deberá favorecer que los estudiantes sean conscientes de la multiplicidad cultural que les rodea y a la que están accediendo. Entender, por lo tanto, al multiculturalismo como la simple coexistencia de diferentes grupos culturales hace a un lado las diferentes problemáticas que este concepto abarca. Estudiarlas y analizarlas. . La educación multicultural es uno de los ámbitos pedagógicos que más ha captado la atención de los educadores y que presenta un reto para éstos. Es claro que el multiculturalismo, lejos de ser un fenómeno pasajero, se incrementa cada vez en mayor grado y reclama así la reflexión sobre los modelos y programas establecidos, muchos de los cuales carecen de aspectos integradores dentro de una sociedad heterogénea. Es necesario establecer patrones de tolerancia y respeto que fomenten el desarrollo de una sociedad democrática que promueva la igualdad y solidaridad
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